Tantra no es una filosofía ni una doctrina, ni un manual para ser un buen amante, no es intelectual, ni le importa el por qué de las cosas, ni cómo definir la verdad. Tantra te recuerda que tú eres la inmensidad del cielo, el espacio que lo contiene todo.
Tantra es una revolución interna, es despojarse de todas las creencias, moralidades y conceptos de la mente, para crear el espacio interno que uno precisa para concebir la verdad infinita y atemporal y nos aporta herramientas de comprensión y aceptación de nuestra naturaleza que nos permiten amarnos a nosotros mismos y a nuestro prójimo.
Tantra entiende la dualidad como el roce que genera la vida: positivo- negativo, luz- oscuridad, hombre-mujer, energía-materia, sexo-espíritu, etc. Cuando esta dualidad deja de ser un roce conflictivo dónde lo uno niega lo otro;cuando aceptas y comprendes tu propia dualidad; vivir se convierte en una danza gozosa, en una celebración.
En occidente, el Tantra ha sido asociado sobre todo con prácticas sexuales por ser la única corriente mística que no niega el sexo.
Tantra ni niega ni favorece el sexo,simplemente investiga la naturaleza humana tal y como es, sin ninguna evaluación moral. Un tántrico ama su cuerpo, su mente, su corazón y su espíritu. Su camino a la consciencia y al júbilo es la comprensión, aceptación y sensibilización de estos.
Tantra es un desafío a los tabúes y credos impuestos por cualquier religión o código moral. Los grandes místicos de la tradición tántrica fueron constantemente perseguidos y condenados. Aunque el tantra es una rebelión contra preceptos morales y represivos no enseña ni el libertinaje ni la pornografía, sino la inteligente observación del ser humano con todas sus contradicciones y la aceptación de que el cuerpo es tan divino como el alma, porque todo proviene de la misma fuente. (la física cuántica también ha llegado a la misma conclusión: energía y materia son distintas manifestaciones de lo mismo).
Aunque el libro de los secretos, Vighyan Bhairav Tantra, contiene ciento doce meditaciones de las cuales sólo 6 son puramente sexuales, en occidente se asocia sobre todo con prácticas sexuales. En India explican que la fascinación que tenemos con el sexo se debe a que a pesar de habernos supuestamente liberado, nadie está realmente contento con su vida sexual.
Todo el mundo quiere algo más.
¡Pues sí, hay más! Cuando dejamos de hacer del sexo una carrera para llegar a algún sitio, o una lucha de poder en la cual nos responsabilizamos el uno al otro por conseguir algo, o de vivirlo con morbo o como nos ha educado la sociedad, de una forma pornográfica, si no que aprendemos a llevar consciencia y amor a ese acto, podremos descubrir que es una puerta hacia un profundo éxtasis que está esperando a ser despertado.
El placer de una sexualidad de entretenimiento es el diez por ciento de nuestra capacidad de generar amor y placer. Los Tántricos descubrieron que en la unión de las polaridades principales que son: hombre-mujer, masculino-femenino, comienza después de una fusión relajada de por lo menos treinta minutos, a circular energía electromagnética entre los genitales y el corazón de los amantes. Y si se continúa esta unión tiene el potencial de culminar en una comunión de éxtasis de cuerpo y alma, además de ser profundamente sanadora…
En el camino que propone Tantra aprendemos a liberar nuestro cuerpo de juicios y tensiones acumuladas por experiencias y creencias pasadas.
Aprendemos a liberar nuestras heridas emocionales generadas en nuestra infancia y contactos íntimos para así poder asentar las bases para que el amor fluya y podamos confiar y ser de confianza.
Aprendemos a observar la mente para que se rinda a vivir el ahora y a ser creativa dejando de repetir pautas y sistemas de creencia obsoletos y dañinos.
De esta forma creamos el espacio para que la energía fluya con libertad y naturalidad.
¿De donde viene el Tantra?
Tantra significa sencillamente técnica. El Vighyan Bhairav Tantra es una recopilación de técnicas para el despertar la consciencia de Gorakh Nath, místico que reunió a todas las corrientes de tántricos hace unos 5000 años para unificar las enseñanzas. También se le conoce por la reencarnación de Shiva, ser iluminado que simboliza la consciencia en su estado puro.
Habéis de situaros en un contexto de la India antigua, en el que toda una nación independientemente de las creencias y orígenes de sus habitantes creían en el despertar de la consciencia, en la iluminación. A través de él nos llegaron 112 técnicas para alcanzar este estado. Estas técnicas aunque antiguas siguen siendo contemporáneas porque son llaves científicas para el despertar.
Estas técnicas son descritas en un diálogo amoroso que Shiva tiene con su consorte y amada Shakti cuando ella le pide que le hable del amor.
De estas ciento doce técnicas apenas media docena tratan directamente del encuentro sexual. Esta actitud del tantra que incluye el sexo y la afectividad emocional en sus enseñanzas para el despertar, ha generado el rechazo y la persecución de sus practicantes durante siglos.
Un ser humano que entiende su divinidad, que ha experimentado la unidad, no puede ser supeditado a ninguna creencia limitante, ni religiosa, ni socio política, por eso las religiones y los gobiernos de la época han intentado suprimir estas corrientes de practicantes, convirtiendo el sexo en pecado.
Hasta Osho, místico de nuestros tiempos que desempolvó estas escrituras y nos las ofreció traducidas a un lenguaje contemporáneo tuvo que vivir en su propia experiencia esta condena.
A raíz de esta persecución, los tántricos huyeron en varias direcciones refugiándose en los Himalayas, China, Tibet etc. Por eso nos llegan diferentes aspectos del tantra de diferentes lugares, igual que hoy en dia cada maestro le da su particular fragancia a la enseñanza dependiendo de su experiencia y del maestro transmisor.
En India encontraréis templos que todavía siguen en pie a pesar de la polémica que se despertó a raíz de su descubrimiento, que reflejan la actitud del tantra frente a la vida.
DIFERENTES CORRIENTES TANTRICAS
Hace apenas 30 años el tantra comenzó a resurgir. Tantra no es algo que se aprende intelectualmente, ni de escrituras, ni de tratados filosóficos, ni de manuales. Tantra es una experiencia directa con la vida, es un despertar, que a veces requiere años de búsqueda, de práctica, de experiencia y a veces sucede espontáneamente como un salto cuántico.
El maestro no solo imparte las técnicas, sino que es un ejemplo vivo, un catalizador para el despertar.
Vivimos en una época en la cual las técnicas para el despertar y las formas de transmisión son tan múltiples y variadas que es un primor. Los dedos que apuntan hacia la verdad son muchos, pero la verdad es una sola.
Podemos referirnos a las siguientes corrientes tántricas ancestrales:
El tantra Hindú o Shivaita
El tantra Shivaita es devocional
Es una entrega de amor a la vida. Es el camino de la oración, de la absoluta aceptación de todas las manifestaciones de la vida, el sexo, incluso la muerte. Adora al dios y a la diosa en cada ser vivo y su práctica es a través de la celebración de lo cotidiano, a través de la danza, de las artes, de la sensualidad y la naturalidad. Es un camino de relajación, de no esfuerzo, de gozo. El acercamiento de Shiva es el del sentimiento, el del corazón. El sentimiento , la pasión ha de ser transformada para que se vuelva oración. En la oración el devoto y lo divino se funden en uno, el amor y el amante se disuelven, el tú y el yo se disuelven en un orgasmo cósmico, Mahamudra, el gran gesto, la experiencia de unidad.
Sus prácticas esenciales están documentadas en el Vighyan Bhairav Tantra.
El tantra Yoga
Se desarrolló con un tamiz más disciplinado y desapegado en lo que a las emociones y sentimientos se refiere. Utiliza las técnicas para el despertar espiritual. Es un camino de auto disciplina.
El sexo se utiliza estrictamente en ciertas ocasiones para generar la energía necesaria para despertar la Kundalini o sistema nervioso y elevar esta energía hacia los centros superiores y así provocar el despertar.
Es mas técnico, y orientado hacia la práctica individual.
Los dos caminos se originan en India y son complementarios como lo son el hombre y la mujer.
El tantra Budhista
El fundador del tantra budhista es Saraha. Su camino es el de la meditación, de la consciencia. Cuando la mente no se aferra a ningún contenido y sucede el gran silencio, la vacuidad acontece, la experiencia de iluminación en la cual desaparece el sujeto, ni tu, ni yo, todas las identificaciones desaparecen y acontece Shunya, el gran vacío cuántico, la Nada que contiene el potencial del Todo no manifiesto.
Sus prácticas son meditaciones orientadas a crear presencia inamovible y de identificación de la mente .
El sexo tiene un lugar muy virtual en esta corriente. Las prácticas sexuales están orientadas hacia la trascendencia del cuerpo, de la mente.. Son practicas virtuales durante las cuales uno se imagina en profunda unión con el dios o la diosa.
El tao o la práctica del cultivo dual
Esta corriente tántrica esta mas orientada hacia la salud además del desarrollo espiritual.
Un cuerpo que rebosa energía es un cuerpo que porta un alma feliz que exuda luz.
Para el tao las prácticas de meditación sexual son una vía para la salud y la longevidad. Cuando el cuerpo esta sano y rebosante el fluir de la energía hacia todos los centros del cuerpo sucede por si mismo y de esa manera también acontece el despertar.
Tiene unas practicas muy concretas para generar y hacer circular la energía por el sistema nervioso.
Es muy técnico.
El Sexo sagrado
Este término comenzó a surgir recientemente y se asocia con tantra.
Pero existen muchas viejas civilizaciones antes de que se instalara el patriarcado y las religiones orientadas hacia lo masculino,( hemisferio izquierdo) que han considerado la fuerza sexual para experimentar estados de consciencia expandidos, y tener experiencias de unidad.
Los indios americanos, tradiciones hebreas, el culto de Isis, tradiciones chamánicas de muchos pueblos indígenas, etc.
Lo que realmente viene a decir es que el sexo es la fuerza de la vida. El sexo es la fuente de creatividad. Lo divino utiliza el sexo para la creación. Por lo tanto si vivimos la sexualidad de una forma consciente puede convertirse en una puerta para el despertar. Ademas es un camino de profunda comunicación entre lo femenino y lo masculino. Cuando hombres y mujeres podamos deshacernos de la maraña de malentendidos, culpas, heridas, falsos dogmas y de la sexualidad mental para volver a nuestra polaridad esencial, sabremos como comunicarnos a un nivel profundo para volver a circular energía dedicada al amor y a la creatividad.
Hoy en día los talleres de sexualidad sagrada están orientados a sanar nuestras heridas sexuales y devolvernos a nuestra esencia (o deberían de estarlo)
Cada maestro le dará su fragancia personal al trabajo que imparte, sigue el criterio de tu corazón para dejarte guiar.
Y finalmente me gustaría compartir desde mi experiencia, que no importa el camino que emprendas, que si escuchas la verdad de tu corazón en cada instante este será tu maestro y que cuando te permitas vivir con coraje tu verdad podrás tirar todas las técnicas, leyes y preceptos y vivir con naturalidad lo que ya eres. Y tú mismo eres el trampolín que te catapulta hacia la ultima expansión…… el vacío dentro del cual acontece todo el universo.
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